如何在代碼中應(yīng)用設(shè)計模式？每個設(shè)計模式都有不同的應(yīng)用場景，這是學(xué)習(xí)的重點。然后在需求中分析應(yīng)用程序的業(yè)務(wù)場景或者需要設(shè)計什么場景，并根據(jù)場景選擇合適的設(shè)計模式。另一個是考慮性能和可擴展性。思考這些就像

如何在代碼中應(yīng)用設(shè)計模式？

每個設(shè)計模式都有不同的應(yīng)用場景，這是學(xué)習(xí)的重點。然后在需求中分析應(yīng)用程序的業(yè)務(wù)場景或者需要設(shè)計什么場景，并根據(jù)場景選擇合適的設(shè)計模式。另一個是考慮性能和可擴展性。思考這些就像蓋房子一樣，建筑的代碼會被清理，剩下的會被留下這就是打磨中使用的設(shè)計模式。

在量子物理中，如果觀察者是一頭豬或者一只螞蟻，會產(chǎn)生觀察者效應(yīng)嗎？

現(xiàn)代物理學(xué)和古典物理學(xué)最大的區(qū)別是現(xiàn)代物理學(xué)沒有上帝的觀點。你的問題本身就是假設(shè)粒子本身具有客觀確定性，但是確定性是由客觀觀察者引起的。事實上，如果你觀察，粒子會塌縮，但如果我不觀察，它對我來說不會塌縮。例如，薛定諤的貓對外面的人來說是不確定的，但對貓來說卻是確定的?；卮鹉愕膯栴}，豬見豬倒，人見人倒，但你的倒并不代表我的倒，因為你的世界和我的世界不同，沒有理想的客觀世界和上帝的視角。

這不是直觀和邏輯的。這就是量子力學(xué)的魔力。當(dāng)然，科學(xué)家們對這種反邏輯現(xiàn)象做了很多假設(shè)，比如平行世界。這有點像佛教里說的“天地都是我的”。以薛定諤的貓為例，有人說，實際上，貓是什么樣的。記住，所謂客觀必須有一個參照系，即一切客觀都有主觀性，而每一個參照系都是一個世界。粒子不會坍縮，它只是你觀察時的一種表現(xiàn)。因為“同時”也是相對的，對你來說，貓的生死是未來，對貓來說是過去。只要我們擺脫絕對客觀的思想。如果你從語言的角度來看設(shè)計模式，那么這句話可以說是對的。一些設(shè)計模式彌補了Java語言的不足，其中最明顯的是singleton模式。

Java本身不提供單例對象創(chuàng)建，需要通過單例模式實現(xiàn)。什么樣的餓、懶、多線程都要注意DCL、易變關(guān)鍵字等，導(dǎo)致面試題很多。

在現(xiàn)代語言中，許多提供了創(chuàng)建單例對象的語法，例如scala和kotlin的對象關(guān)鍵字。

從架構(gòu)的角度來看，設(shè)計模式將組件關(guān)系解耦。

假設(shè)我們要實現(xiàn)一個帶有上載服務(wù)的文件服務(wù)器來上載文件。我們可以調(diào)用convertservice來轉(zhuǎn)換文件。Uploadservice屬于核心模塊upload module，convertservice屬于非核心模塊conversion module。

如果uploadservice直接調(diào)用convertservice來執(zhí)行轉(zhuǎn)換，則核心模塊依賴于非核心模塊。如下圖所示：

非核心模塊相對不穩(wěn)定，核心模塊相對穩(wěn)定。核心模塊對非核心模塊的依賴將導(dǎo)致核心模塊的不穩(wěn)定性。所以可以使用策略模式來解耦：

看箭頭方向，現(xiàn)在轉(zhuǎn)換模塊依賴于上傳模塊，轉(zhuǎn)換模塊的變化不會影響上傳模塊。依賴的方向改變了。這就是傳說中的“依賴倒置”！