語(yǔ)言學(xué)樹(shù)狀圖？一兩句話都不清楚。喬姆斯基本人對(duì)這一理論進(jìn)行了多次修改，不同階段的繪畫(huà)方法也不盡相同。例如，以前存在的c命令理論和x理論后來(lái)似乎被拋棄了。我只記得，用最后的“最簡(jiǎn)單方案”繪制的樹(shù)形圖中的

語(yǔ)言學(xué)樹(shù)狀圖？

一兩句話都不清楚。喬姆斯基本人對(duì)這一理論進(jìn)行了多次修改，不同階段的繪畫(huà)方法也不盡相同。例如，以前存在的c命令理論和x理論后來(lái)似乎被拋棄了。我只記得，用最后的“最簡(jiǎn)單方案”繪制的樹(shù)形圖中的所有節(jié)點(diǎn)只分為兩個(gè)叉，原則上它們都在同一個(gè)方向上繪制。我只能請(qǐng)你查一下語(yǔ)法書(shū)?？赡苁且?yàn)門G語(yǔ)法在不斷變化，所以不專攻TG語(yǔ)法的只是在學(xué)校學(xué)過(guò)某個(gè)階段繪畫(huà)方法的人，不容易一直記住。請(qǐng)?jiān)谶@里輸入你的答案，每一個(gè)專業(yè)的答案都會(huì)塑造你的權(quán)威形象

現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)主要是當(dāng)代語(yǔ)言和口語(yǔ)，研究范圍比較廣。

古代語(yǔ)言學(xué)稱為文獻(xiàn)學(xué)，分為古代文獻(xiàn)學(xué)。語(yǔ)言學(xué)包括語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯和文字的發(fā)展和演變。

這些學(xué)科都專注于語(yǔ)言本身的結(jié)構(gòu)，這是語(yǔ)言學(xué)的中心。有人稱之為微觀語(yǔ)言學(xué)。

古代語(yǔ)言學(xué)主要研究古代文獻(xiàn)和文字。

研究方法：古代是人手，現(xiàn)代是以計(jì)算機(jī)為代表的機(jī)器。

研究方法：古代強(qiáng)調(diào)材料統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代強(qiáng)調(diào)規(guī)律探索研究目的：古代是揭示語(yǔ)言的全貌，現(xiàn)代是揭示規(guī)律和本質(zhì)。

現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)與古代語(yǔ)法的區(qū)別？

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