“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這句詩是在古代詩詞中是什么水平？其實(shí)，這句話既不是詩，也不是詞。這是王勃《滕王閣序》中的一句名言前言是古代一種優(yōu)美的文字。如王羲之的《蘭亭詩序》都運(yùn)用了賦體、排比等古

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這句詩是在古代詩詞中是什么水平？

其實(shí)，這句話既不是詩，也不是詞。這是王勃《滕王閣序》中的一句名言前言是古代一種優(yōu)美的文字。如王羲之的《蘭亭詩序》都運(yùn)用了賦體、排比等古代散文的修辭藝術(shù)來描寫景物和情感，令人難忘。夕陽比獨(dú)孤鴨，一起飛翔，秋水映藍(lán)天，水天一色。這兩句話，以對(duì)立和諧的方式排列，不愧為古今名句。但是，它們不符合對(duì)偶或?qū)β?lián)的形式?！峨蹰w序》中有許多這樣的格言。因此，滕王閣是著名的文章。

中國(guó)人對(duì)“仁”這字太熟了，你能說清楚什么是“仁”嗎？

大約一千年前，北宋趙朔之（1059-1129）就已經(jīng)給出了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案：所謂“中”就是“和”、“禮”、“智”、“仁”、“勇”、“力”、“凈”、“明”、“誠(chéng)”。其實(shí)，這都是“中”。因此，那個(gè)地方的學(xué)者只知道他們還不能說他們?cè)谥虚g，卻不知道他們?cè)诤棋纳澳液退麄兊谋瘹g離合中間。”（答朱中茂書）

過了幾千年，我們真的要“千遍尋她”嗎？

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，有幾層意思？

回答：又到年底了。大自然的“九寒天”讓人感受到寒冷的侵襲。看看街道和公園里的花草樹木，和往年“大致相同”。四季輪回，自然法則；都符合善。

新年加一年，沒人能跑！這看起來像是“重疊的生活”，但事實(shí)并非如此。我們每天做什么、想什么、聯(lián)系誰，都是流動(dòng)人口，他們的動(dòng)態(tài)和感受甚至不同?！泵磕耆硕疾灰粯?，“有人從你身邊經(jīng)過，有人陪你走一小段路，有人轉(zhuǎn)身就走，再也見不到他們。今天是誰，明天是什么，后天是誰？沒人知道。人就像“水長(zhǎng)流”；流的時(shí)候：什么樣的情況可能不會(huì)遇到?？赡苁瞧教沟?，可能有障礙物，可能前面有暗礁！有時(shí)人們的生活并沒有擺脫自己的“任性”花每年都是相似的，但人每年都是不同的。我們生活中的人和事即使在一年內(nèi)也會(huì)發(fā)生很大的變化?！被ㄊ窍嗨频摹保说哪隁q不同，一年比一年更不一樣

！我一直喜歡王菲的《飛逝的一年》。在這首歌里，我把人們的“流年”唱得淋漓盡致，感慨萬千！《人年年不同》中有太多的無奈和悲傷。也許只有這樣，我們才能更加珍惜眼前的人和事。

鄭板橋的精當(dāng)讀書法介紹？

清代書畫家鄭板橋在其“求全”的讀書方法中提出了“求全”的思想，即讀書要有選擇。選一本好書，讀一讀優(yōu)秀的作品“求完美”是恰到好處的，應(yīng)該適合我們自己的水平和工作需要。他說：“追求完美不是太多，也不是太多，只有精髓才能運(yùn)得更多”，“粗糙的時(shí)候是精細(xì)的，如果沒有，精細(xì)的時(shí)候是粗糙的?！薄?/p>

事實(shí)上，鄭板橋并不反對(duì)泛讀，而是強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ)，多讀的內(nèi)容也必須利用精讀所獲得的知識(shí)與新知識(shí)相聯(lián)系，從而圍繞一個(gè)話題進(jìn)行深化。讀得太多，不求完美，心里就會(huì)麻木；讀得太多，不求完美，可以讀入書中，抓住要領(lǐng)，但并不意味著深刻理解、掌握一切。

因此，還需要進(jìn)一步的“探索”和“研究”，因?yàn)椤段貉越?jīng)義》所蘊(yùn)含的豐富而深刻的內(nèi)涵往往是“越探索，越研究，越貧困”。在精讀課上，鄭板橋也更注重“問”。

他認(rèn)為“學(xué)習(xí)”需要分開。學(xué)就是學(xué)，問就是問。如今，人們有學(xué)問卻不問。雖然他們讀了幾千本書，但他們只是一個(gè)呆板的漢子。他主張讀書容易問，這樣“解疑釋惑，顯露痕跡”。

精良，精當(dāng)，精美，精細(xì)的辨析？

課程（優(yōu)秀）、師資（優(yōu)秀）、校園規(guī)劃（精致）、學(xué)校管理（精細(xì)）：精致；完美：生產(chǎn)~設(shè)備~。準(zhǔn)確恰當(dāng)：用詞。精美：精致美觀：包裝~我國(guó)的工藝品在世界上享有很高的聲譽(yù)。一絲不茍：這尊象牙雕像工藝精湛。當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，他沉著而體貼。

②聰明小心：做人。