古代沒有鐘表，你說古人是用什么方式/方法來計(jì)時(shí)的呢？中國古代計(jì)時(shí)裝置出現(xiàn)在戰(zhàn)國以前。根據(jù)其工作原理，可分為三種：第一種是利用天文原理計(jì)時(shí)的日晷。日晷在日晷這個(gè)詞的本意是影子。日晷的原理是利用太陽投影到

古代沒有鐘表，你說古人是用什么方式/方法來計(jì)時(shí)的呢？

中國古代計(jì)時(shí)裝置出現(xiàn)在戰(zhàn)國以前。根據(jù)其工作原理，可分為三種：第一種是利用天文原理計(jì)時(shí)的日晷。日晷在日晷這個(gè)詞的本意是影子。日晷的原理是利用太陽投影到時(shí)間的方向。一般來說，日晷由日晷針和日晷面組成。日晷針與地軸平行，日晷面與赤道平行。當(dāng)太陽升起時(shí)，日晷針的影子投射在日晷上，上面刻著十二個(gè)小時(shí)，所以古人可以用它來計(jì)時(shí)。然而，日晷最大的缺點(diǎn)是不能在夜間或陰天使用。

第二種是利用流動(dòng)的物質(zhì)來計(jì)時(shí)沙漏和沙漏。中國古代最早的缺刻記錄是在《周禮》。漏雕由漏壺和尺子組成。它的一般計(jì)時(shí)原則是利用漏罐中的水的流入或流出。與尺子相對(duì)應(yīng)的鍋里的水位就是當(dāng)時(shí)的時(shí)間。后來，因?yàn)槎烊菀捉Y(jié)冰，不能使用，古人改用流沙計(jì)時(shí)，這就是沙漏。

第三個(gè)是使用機(jī)械正時(shí)的渾天球。東漢著名天文學(xué)家張衡在繼承和總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，于公元117年設(shè)計(jì)制造了完整的渾天球。后來，唐朝一位著名的僧侶和他的隨行人員在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)制造了一種水上操作的渾濁儀。水上渾天球可實(shí)現(xiàn)自動(dòng)報(bào)時(shí)，堪稱機(jī)械鐘的鼻祖。

此外，古人還會(huì)不時(shí)地?zé)惚P、蠟燭等物品。1580年，明朝萬歷年間，意大利傳教士羅明堅(jiān)將機(jī)械鐘傳入中國。清朝康熙年間，民間出現(xiàn)了自鳴鐘作坊。至此，機(jī)械鐘表逐漸從宮廷傳播到民間。

古人沒有鐘表，他們是如何準(zhǔn)確的判斷時(shí)間的？

很久以前，用來記錄時(shí)間的工具就是漏壺。一個(gè)裝滿水的陶罐，底部失水就像時(shí)間流逝，漏水越多，時(shí)間流逝越長(zhǎng)。公元前1000多年，古埃及人會(huì)用漏水的容器來測(cè)量時(shí)間。

在中國古代，時(shí)間是用缺失的刻字來衡量的。漏掉的刻字是由漏壺和箭頭刻字組成的。漏水的罐子里面裝滿了水，箭頭刻字上的刻度用來表示時(shí)間。

日晷是一種記錄白天時(shí)間的工具，使用即時(shí)效果原理。隨著太陽在天空中的移動(dòng)，在不同的時(shí)間會(huì)有不同的陰影。利用陰影位置的變化，我們可以測(cè)量當(dāng)前時(shí)刻。

日晷由平臺(tái)日晷面和日晷針組成。如果日晷與地球的赤道面成一條直線，并且與地平面成一個(gè)固定的角度，這種日晷就叫做赤道日晷。還有水平日晷和垂直日晷。

古時(shí)計(jì)時(shí)器叫什么？

日晷的本義是太陽的影子?，F(xiàn)代“日晷”是指古代人類利用日影來測(cè)量時(shí)間的一種計(jì)時(shí)儀器，又稱“日規(guī)”。它的原理是利用太陽的投影方向來確定和劃分時(shí)間。它通常由日晷針（表）和日晷面（帶刻度的表座）組成。日晷計(jì)時(shí)法是天文計(jì)時(shí)領(lǐng)域的一項(xiàng)偉大發(fā)明，已有數(shù)千年的歷史。