居安思危，窮則思變，極寒思暖，是不是就是“三思而行”？你怎么看？想想和平中的危險(xiǎn)，想想貧窮中的變化，想想嚴(yán)寒中的溫暖。說白了，他們告誡人們要慎重、長遠(yuǎn)、全面地思考，而不是簡單地思考。比如，平時(shí)要備戰(zhàn)備

居安思危，窮則思變，極寒思暖，是不是就是“三思而行”？你怎么看？

想想和平中的危險(xiǎn)，想想貧窮中的變化，想想嚴(yán)寒中的溫暖。說白了，他們告誡人們要慎重、長遠(yuǎn)、全面地思考，而不是簡單地思考。比如，平時(shí)要備戰(zhàn)備荒，風(fēng)調(diào)雨順的時(shí)候，要考慮自然災(zāi)害隨時(shí)到來，窮的時(shí)候，要考慮如何變革，極寒的時(shí)候，要三思如何創(chuàng)造溫暖。前三者的成功取決于后者的“三思而后行”。雖然“三思而后行”和前三個(gè)概念并不相同，但它們是決定前三個(gè)概念的主要因素。這是我個(gè)人的觀點(diǎn)。

“居安思?！边@句話最早出自哪部史書？

《和平時(shí)期的危險(xiǎn)思想》第一句出自《左傳》。分析：這句話出自《左傳相公十一年》：“在安危的時(shí)候，思想是有準(zhǔn)備的，有準(zhǔn)備的，敢于這個(gè)規(guī)律?！?/p>

“三思而行”除本意外，深意是否包括居安思危、窮則思變、極寒思暖？如何理解？

當(dāng)然，無論什么情況，我們都要有準(zhǔn)備。我們需要對希望和預(yù)感三思。

居安思危的下一句？出自哪里？

[來源

]1?！洞呵镒髠鳌分凶笄锩鞯摹断喙荒辍分杏羞@樣一句話：“平和思危，有備而來。如果你準(zhǔn)備好了，你就不會(huì)有危險(xiǎn)。你敢于遵循這個(gè)規(guī)律?！?/p>

2、宋國茂謙的樂府詩集《隋元之歌·皇甫》：“居安思危，安居樂業(yè)，嚴(yán)于律己?！?/p>

3、宋旭軒的《美德頌》：“新疆的事情越來越好，但你不能去。平安無事，不怕災(zāi)難?！盵4]梁圣岳《宋文五王傳》中有這樣一句話：“今日龍舟雖不悖自然，但有好理可循，不可懼?！?，吳明石的《白兔記·寇凡》說：“古人說：“得寵者思恥，安危者憂?！盷6、清代錢才所著《說月全傳》第六十章：“得寵時(shí)，思恥；平和時(shí)，思危?！?/p>

7、《明史鄭本功傳》：“平和時(shí)，陛下應(yīng)思危。遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角，遠(yuǎn)在天涯海角。在舒適的環(huán)境中，我們應(yīng)該考慮可能的危險(xiǎn)和困難。本文是魏征對唐太宗提出的主要論點(diǎn)。在安全時(shí)刻思考危險(xiǎn)：詳細(xì)解釋1。雖然我們處在一個(gè)安全的環(huán)境中，但我們也想到了危險(xiǎn)的可能性。是指隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對突發(fā)事件。（1） 雖然我們的生活條件很好，但我們也應(yīng)該有在和平時(shí)期思考危險(xiǎn)的意識。（2） 汛期快到了。我們應(yīng)該在安全的時(shí)候做好防洪準(zhǔn)備。（3） “和平時(shí)期就像戰(zhàn)爭”是指在和平時(shí)期對危險(xiǎn)做好準(zhǔn)備？（4） 只有在安全的時(shí)候，我們才能確保安全。（5） 在和平時(shí)期想到危險(xiǎn)也是一個(gè)國家成熟的表現(xiàn)。