簡(jiǎn)述關(guān)聯(lián)關(guān)系中聚合和組合的區(qū)別？1. 類型：泛化、依賴、關(guān)聯(lián)、聚合和組合。2. 聚合和合成屬于關(guān)聯(lián)，是一種特殊的關(guān)聯(lián)關(guān)系。3. 泛化表示為繼承或?qū)崿F(xiàn)關(guān)系（is a）。具體形式是類之間的繼承關(guān)系、接口之

簡(jiǎn)述關(guān)聯(lián)關(guān)系中聚合和組合的區(qū)別？

1. 類型：泛化、依賴、關(guān)聯(lián)、聚合和組合。

2. 聚合和合成屬于關(guān)聯(lián)，是一種特殊的關(guān)聯(lián)關(guān)系。

3. 泛化表示為繼承或?qū)崿F(xiàn)關(guān)系（is a）。具體形式是類之間的繼承關(guān)系、接口之間的繼承關(guān)系、類與接口之間的實(shí)現(xiàn)關(guān)系。

生命傳承的意義是什么？

傳統(tǒng)文化能帶給國(guó)人什么？為什么必須恢復(fù)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承？

謝謝！對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展談幾點(diǎn)看法。眾所周知，我們中華民族有著五千多年的文明史，產(chǎn)生了燦爛的民族文化遺產(chǎn)，形成了我們自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，它包含著我們生活的方方面面，從而影響著我們幾代人的行為習(xí)慣。對(duì)我們影響最大的是孔子的思想！漢武帝時(shí)期董仲舒提出，要廢黜一切學(xué)派，尊重儒家思想。幾千年來(lái)，儒家思想一直占據(jù)著主導(dǎo)地位，并得到了弘揚(yáng)和延伸。儒家思想一方面適合封建帝王統(tǒng)治人民的需要，如“父子、君臣”、“君命臣死，臣不能死，父命子死，子不能死”等。另一方面，人們的思想和行為得到規(guī)范，如仁、義、禮、智、信的孝思想，為普通百姓家庭所追求和接受。幾千年來(lái)，儒家思想在穩(wěn)定民心、集中封建皇權(quán)方面發(fā)揮了重要作用。今天我們來(lái)分析一下。我們要正確區(qū)分儒家思想的善與利，做到古為今用。當(dāng)然，我們的傳統(tǒng)文化也像書法、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)等。我們要用辯證唯物主義的觀點(diǎn)去劃分繼承，去糟粕，吸收精華。如“邊學(xué)邊樂(lè)”、仁孝思想，以及詩(shī)歌、宋詞、辭賦、書法等。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，必將為建設(shè)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)、凝聚中華民族的力量發(fā)揮巨大作用！謝謝您

中國(guó)的根文化何以傳承？

中華根文化也是一種自由競(jìng)爭(zhēng)，這是人性的要素之一，不需要繼承。

中國(guó)文明的傳承是以什么為載體的？

中華文明是以人們的衣食住行為基礎(chǔ)的，所以一些傳統(tǒng)的文化活動(dòng)需要保留

感謝您的邀請(qǐng)：

婚宴，按照古老的風(fēng)俗習(xí)慣，已經(jīng)流傳了幾千年，好像婚宴、親戚，親朋好友，聚在一起表示祝賀和慶祝，只是一種習(xí)俗。

根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力，范圍可以大也可以小。

如果經(jīng)濟(jì)非常緊張，根據(jù)實(shí)際情況，可以邀請(qǐng)雙方家屬坐在一起吃飯，甚至可以送一些喜糖給有關(guān)人士表示祝賀。

婚姻應(yīng)根據(jù)不同情況分別處理。因此，我認(rèn)為安排婚宴不是一個(gè)很重要的問(wèn)題。